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जब कोई मनुष्य समझदार, प्रौढ़ और जागरूक होता है, तो उसे जीवन व्यतीत करने
के लिए साधनों की आवश्यकता होती है, और उन साधनों को प्राप्त
करने के लिए धन एक माध्यम के रूप में कार्य करता है। यह प्रक्रिया कुछ इस प्रकार
है कि मनुष्य के लिए सृजनकर्ता ने एक लाख रुपये निर्धारित कर दिए, ठीक वैसे ही जैसे एक लाख रुपये किसी बैंक में जमा कर दिए जाते हैं। साधनों
का उपयोग करने के लिए मनुष्य प्रयास और संघर्ष करता है। जैसे-जैसे प्रयास और
संघर्ष सफलता के चरणों को पार करते हैं, उसे धन प्राप्त होता
रहता है, और उसकी आवश्यकताएँ पूरी होती रहती हैं। लेकिन यह
बात निर्विवाद सत्य है कि यदि ब्रह्मांडीय चलचित्र (सुरक्षित
पट्टिका) में साधनों और मुद्रा का अभिलेख निर्धारित न हो, तो
प्रदर्शित (डिस्प्ले) होने वाला चलचित्र अधूरा रह जाता है। एक मनुष्य के नाम से
बैंक में करोड़ों रुपये की मुद्रा उपलब्ध हो, लेकिन यदि वह न
तो उसे उपयोग करता है और न ही उसकी ओर ध्यान देता है, तो यह
मुद्रा उसके किसी काम की नहीं होती।
एक तर्ज़-ए-फ़िक्र एक
तर्ज़-ए-फ़िक्र यह है कि एक व्यक्ति, भले ही उसका
ज़मीर (आत्मा) उसे मलामत (आलोचना) करता है, अपनी रोज़ी अवैध
तरीके से प्राप्त करता है। वह रीज़्क-ए-हलाल (वैध रोज़ी) से भी दो रोटियाँ खाता है
और रीज़्क-ए-हराम (अवैध रोज़ी) से भी अपनी तृप्ति करता है। हालाँकि यह स्थापित
सत्य है कि इस संसार में जो कुछ भी उसे प्राप्त हो रहा है, वह
पहले से एक 'फिल्म' के रूप में उपस्थित
है।
एक व्यक्ति मेहनत और श्रम करके, अपने अंतरात्मा
के आंसुओं में रुपया प्राप्त करता है। दूसरा व्यक्ति अंतरात्मा की निंदा न करते
हुए धन प्राप्त करता है। दोनों स्थितियों में उसे वही धन प्राप्त हो रहा है जो सुरक्षित
पट्टिका पर उसके लिए संचित किया गया है। यह एक अत्यंत विचित्र और उच्चतम स्तर
की अज्ञानता है कि एक व्यक्ति अपनी स्वयं की हलाल वस्तु को हराम बना लेता है।
ख्वाजा शम्सुद्दीन अजीमी
कलंदर शऊर
अच्छी है बुरी है, दुनिया (dahr) से शिकायत मत कर।
जो कुछ गुज़र गया, उसे याद मत कर।
तुझे दो-चार सांसों (nafas) की उम्र मिली है,
इन दो-चार सांसों (nafas) की उम्र को व्यर्थ मत कर।
(क़लंदर बाबा औलिया)