อัตราความเร็ว

เมื่อบางคนเสียชีวิต มักจะถือกันว่า คนผู้นั้นถูกทำลายไป ขณะที่การตายไม่ได้หมายถึงจุดจบหรือการถูกทำลายอย่างสิ้นเชิง เพียงแต่เป็นการถ่ายโอนจากโลกหนึ่งไปยังอีกโลกหนึ่ง นั่นคือมนุษย์ละจากร่งกายที่เป็นเนื้อหนังมังสานี้และเคลื่อนไปสู่อาณาบริเวณอื่นๆ คำว่า “จากไป” ยังหมายถึงจากไปสู่ชีวิตเป็นอมตะ เราสามารถกล่าวได้ว่า มนุษย์จากชีวิตชั่วคราวในโลกนี้ไปสู่อาณาบริเวณซึ่งเขาต้องดำรงชีวิตเป็นระยะเวลาที่ยาวนานกว่ามาก

โดยภายนอกแล้วการสูญสลายทงกายภาพ และทางจิตวิญญาณดูเหมือนเป็นสิ่งเดียวและเหมือนกัน แต่ความจริงมิได้เป็นเช่นนั้น มีความแตกต่างในการจากร่างกายนี้ไปโดยเจตนาหรือตั้งใจที่จะกลับมา กับการจากร่างกายนี้โดยทิ้งไปเลย ไม่ใช้อีกพร้อมกับทิ้งให้เน่าเปื่อยไป

ตัวอย่าง เมื่อไปนอนเรามองเห็นตัวเองในความฝัน อยุ่ในระยะทางที่ห่างไกลออกไป ถ้าเรากินอาหารที่โน่นเราได้รับความพอใจจากรสชาติ ได้รับประสบการณ์จากสภาพอากาศ บางคนพำนักอยู่ในประเทศที่มีภูมิอากาศร้อน ฝันว่า ยืนอยู่บนยอดเขาที่มีหิมะปกคลุม และสั่นระริกไปทั้งตัวด้วยความหนาวเหน็บ อาการตัวสั่นนี้เป็นเหตุให้เขาตื่นขึ้น และหลังจากตื่นขึ้นมาแล้ว ก็พบตัวเองสั่นด้วยความหนาว ซึ่งความจริงไม่ได้อยู่ที่นั่น

พวกเราทุกคนมีประสบการณ์หลายครั้ง ซึ่งเกิดเห็นญาติที่เสียชีวิตไปแล้ว การพบกับวิญญาณคนตายชี้ให้เห็นว่า ผู้หนึ่งได้เคลื่อนย้ายไปยังอะอ์รอฟ ระหว่างสภาวะความฝัน นี่คือหนึ่งในเป้าหมายของปราจิตวิทยา ที่ผู้หนึ่งสามารถควบคุมการปลุกเร้าความสามารถดังกล่าวในตัวเอง ซึ่งจะได้รับการกระตุ้นในฝันเท่านั้น ผู้หนึ่งจะต้องสามารถสั่งความสามารถดังกล่าว ซึ่งปลดปล่อยมนุษย์จากความจำกัดของที่ว่างและเวลา

คำกล่าวของท่านศาสดา (ขอความสันติพึงมีแด่ท่านและลูกหลาน) ที่ว่า “จงมองดูความตายก่อนที่จะตาย”

บอกอย่างชัดเจนว่า หลังจากการปลดปล่อยตัวเราเองจากการยึดกุมของกาลเทศะ เราจะต้องสามารถเห็น (ความตายและ) อาณาบริเวณที่ความจำกัดของที่ว่างและเวลาไม่ดำรงอยู่ เมื่อยังคงดำรงชีวิตอยู่ในโลกกายภาพเรา สามารถกระทำสิ่งนี้ได้โดยทำให้ตัวเองคุ้นเคยกับสภาวะดังกล่าว ซึ่งผู้หนึ่งก้าวหน้าไปเมื่อขณะหลับ

ก่อนจะยอมนอน สิ่งแรกที่เรากระทำคือ นอกนบนเตียงในท่าที่สบาย ประการที่สอง คือ จิตใจของเราตั้งมั่นที่จะเคลื่อนย้ายความรู้สึกสำนึกเกี่ยวกับกลางวันไปสู่ความรู้สักเกี่ยวกับกลางคืน ประการที่สาม เราหลับตาและในที่สุดก็เข้าสู่ปริมณฑลของการนอน

ขอให้เรานอนด้วยจิตใจที่ตื่นอยู่ นั่งในท่าผ่อนคลาย ปล่อยให้จิตใจเป็นอิสระจากกิจกรรมทางโลก หลับตาและเข้าไปในโลกจิตไร้สำนึก โลกจิตไร้สำนึกจะปรากฏในจอภาพจิตใจของเรา

เมื่อการยึดกุมของจิตใจที่มีจิตสำนึกอ่อนแอลง เมื่อเข้าไปในโลกแห่งจิตไร้สำนึก ขณะนี้จะอยู่ในปริมณพลทางอภิปรัชญา ท่านจะพบตัวเองอยู่ในอะอ์รอฟ ซึ่งเป็นเมืองใหญ่ทางอภิปรัชญญา มองเห็นผู้อยู่อาศัยในโลกดังกล่าว เหมือนนักท่องเที่ยวในยามที่เข้าเมืองในโลกนี้มองเห็นชาวเมืองที่อาศัยอยู่ในเมืองดังกล่าว

ในโลกวัตถุวิญญาณของเรา สร้างร่างกายที่เป็นเนื้อหนังมังสาจากเลือดเนื้อกระดูก ซึ่งถูกผลิตจากฝุ่นและโคลน ฝุ่นและโคลนมีน้ำหนักเพราะแรงดึงดูดและความหนาแน่น บุคคลหนึ่งพบว่าตัวเองถูกคุมขังและจำกัดในขอบเขตกับกันมากมาย ในอะอ์รอฟ ร่างกายที่ได้รับการสลักเสลาโดยวิญญาณของเราประกอบไปด้วยแสง โดยที่ร่างกายนี้ทำจากแสงซึ่งปราศจากแรงดึงดูดหรือความหนาแน่น เพราะฉะนั้น มนุษย์จึงไม่พบว่าตัวเองถูกคุมขังอยู่ในขอบเขตกักกัน เหมือนประสบการณ์ในโลกทางภายภาพและวัตถุในโลก ที่จำกัดและถูกควบคุมนี้ เรายังคงขาดแคลนทรัพย์ยากรที่จะขจัดความไร้อำนาจของตัวเองอยู่เสมอ

ความเร็วในการดำเนินการบางสิ่งอาจจะผันผวนได้ แต่ไม่ว่ามากหรือ น้อย เราไม่สามารถกระทำโดยปราศจากทรัพย์สมบัติ และทรัพยากรธรรมชาติ เรายังคงพึ่งพาสิ่งเหล่านี้ ผู้หนึ่งสามารถเดินได้ระยะทาง 3 กิโลเมตรต่อชั่วโมง ถ้าใช้จักรยานความเร็วนี้สามารถเพิ่มได้เป็น 20 กิโลเมตรต่อชั่วโมง ใช้รถยนต์ทำความเร็วได้ถึง 70- 80 กิโลเมตร ต่อชั่วโมง และถ้าใช้เครื่องบินสามารถทำความเร็วได้นับร้อยๆ กิโลเมตรต่อชั่วโมง เช่นเดียวกับที่ไม่มีความขัดแย้งใดๆ ในเรื่องอัตราความเร็วและความเร็วที่เพิ่มขึ้น ก็ไม่อาจมีความเห็น 2 แบบได้ในเรื่องความยากจนและการต้องพึ่งพาทรัพย์สมบัติและทรัพยากรธรรมชาติของเรา มนุษย์ยากจนต่อทรัพย์สมบัติและทรัพยากร เพราะร่างกายที่เป็นเนื้อหนังมังสา สร้างจากฝุ่นดินและโคลน ส่วนทรัพย์สมบัติ และทรัพย์ยากรธรรมชาติ ทั้งหมดที่มนุษย์นำมาใช้ก็ทำจากดินและโคลนเช่นกัน

จักรยานไม่ใช่สิ่งใดนอกจากโคลน เพราะทุกส่วนของจักรยานทำมาจากเหล็ก และเหล็กเป็นองค์ประกอบหนึ่งของดิน ซึ่งถูกแยกออกมาจากดินหลังจากต้มในหม้อหลอม ทุกส่วนของ

เครื่องบินก็ทำมาจากส่วนประกอบอย่างใดอย่างหนึ่งของดิน วัตถุดิบพื้นฐานทั้งที่เป็นโลหะหรือไม่ใช่โลหะล้วนคือดิน ดินยังคงเปลี่ยนรูปพรรณสัณฐานไป ไม่ว่าจะเป็นมนุษย์ จักรยาน รถยนต์ เครื่องบิน ต้นไม้ที่มีดอก ช้างหรือมด ทั้งหมดนี้คือรูปแบบหลากหลาย ซึ่งบรรดาผู้สร้าง ได้เตรียมอนุภาคของดินไว้ อนุภาคของดินเหล่านี้คือสัญญาณอันมหัศจรรย์ยิ่งของพลังการสร้างสรรค์ และฝีมือความชำนาญที่ช่ำชองที่สุดของพระเจ้า ผู้ทรงเมตตายิ่ง คำดำรัสอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้ากล่าวว่า

“และจงพิจารณาไตร่ตรองสัญญาณของเรา”

เชิญชวนความสนใจใคร่พิจารณาของเราต่อความเชี่ยวชาญและความชำนาญของพระเจ้า ในฐานะที่สำแดงอยู่อย่างมากมายเหลือเกินใน ทุกสถานที่รอบตัวเรา และผู้ที่เอาใจใส่ต่อการใคร่ครวญและพิจารณาไตร่ตรอง เหนือสัญญาณต่างๆ ของพระเจ้าก็จะเคาพรพภักดีและใกล้ชิดเป็นที่รักของพระองค์ ผู้ทรงเมตตายิ่ง ผู้หนึ่งสามารถขึ้นรูปดินที่นวดแล้วในรูปลักษณะใดก็ได้ตามแบที่อธิบายไว้ บุคคลผู้หนึ่งสามารถเป็นนกกระจอกจากดินได้ ดินสามารถใช้สร้างสิ่งใดก็ได้ ไม่ว่าจะใหญ่โตขนาดไหนหรือขนาดเล็กเพียงใด

ในการได้รับความรู้มีวิธีการ 2 วิธี วิธีการที่หนึ่งคือ การสำรวจทรัพย์สมบัติที่ยังคงมีอยู่ภายในความจำกัดของกาลเทศะ ด้วยการพิจารณาไตร่ตรองเกี่ยวกับสิ่งนั้น การพิจารณาไตร่ตรองยิ่งลึกซึ้งเท่าใด ความสามารถที่จะได้รับการปลุกเร้าและกระตุ้นก็ยิ่งมากขึ้นเท่านั้น อีกวิธีการหนึ่งคือ การคิดคำนึงตรงไปเกี่ยวกับความสามารถในการสร้างสรรค์ นั่นคือ ภาพสะท้อนแห่งคุณลักษณะของพระเจ้า ภายหลังการปลดปล่อยจากความจำกัดของที่ว่างและเวลา