Topics
كان لإبراهيم عليه السلام ثمانيةُ أبناء، وقد قامت من ذريّاتهم أممٌ عظيمةٌ
وعشائرُ كبيرة. فولدت هاجر عليها السلام إسماعيل عليه السلام، ومن نسل إسماعيل
جاءت قريش. أمّا سارة عليها السلام فقد وُلد لها إسحاق عليه السلام، ومن ذريّته
جاء جميع أنبياء بني إسرائيل. وكانت ولادته في أرض الشام، وكان عمر إبراهيم عليه
السلام يومئذٍ مئةَ سنة، وعمر سارة عليها السلام تسعين سنة.
ومعنى «إسحاق»: «الضاحك» أو «الذي يضحك».
ولمّا جاءت الملائكة لإهلاك قوم لوط عليه السلام مرّت أوّلًا بإبراهيم عليه
السلام. وكان إبراهيم عليه السلام كريمَ الضيافة، فقرّب إليهم لحمًا مشويًّا، فلم
تمتدّ أيديهم إلى الطعام، فداخل إبراهيمَ عليه السلام شيءٌ من القلق، فأخبروه
أنّهم ملائكةٌ مرسلون لإهلاك قوم لوط عليه السلام، ثمّ بشّروه هو وزوجته سارة
عليها السلام بولادة إسحاق عليه السلام.
﴿فَبَشَّرْنَاهَا
بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ﴾
[هود: ٧١]
﴿وَبَشَّرُوهُ
بِغُلَامٍ عَلِيمٍ﴾
[الذاريات: ٢٨]
ولمّا سمعت سارة عليها السلام بشارة الولد على لسان الملائكة وهي في سنّ
التسعين تعجّبت كثيرًا، وقالت باستغراب: أألد وأنا في هذه السنّ؟ فقالت الملائكة:
﴿قَالُوا
كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ ۖ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ﴾
[الذاريات: ٣٠]
وجاء في التوراة أنّ خادم إبراهيم عليه السلام، أليعازر، ذهب إلى «فدّان
آرام» حامِلًا هدايا إبراهيم عليه السلام إلى بيت «بتوئيل» ابن ناحور أخي إبراهيم
عليه السلام، ليطلب «رفقة» زوجةً لإسحاق عليه السلام. فقبل بتوئيل الطلب، وأرسل
رفقة إلى أرض كنعان، حيث تزوّجها إسحاق عليه السلام، وكان عمره يوم الزواج أربعين
سنة.
وبعد عشرين سنةً من الزواج رزق الله إسحاق عليه السلام ولدين توأمين، سُمّي
أحدهما «عيسو» والآخر «يعقوب». وكان عيسو أحمر اللون كثير الشعر، وكان لقبه
«أدوم»، أمّا يعقوب عليه السلام فكان لقبه «إسرائيل».
ولمّا وقع القحط في أرض كنعان أراد إسحاق عليه السلام التوجّه إلى مصر،
لكنّ الله أوحى إليه أن يهاجر إلى «جرار» في أرض فلسطين. فانتقل إليها امتثالًا
لأمر الله، وتُعرف تلك المنطقة اليوم بلبنان. وكان إسحاق عليه السلام من عباد الله
المصطفين وأنبيائه الكرام، فواصل دعوة أبيه إبراهيم عليه السلام، وظلّ يدعو قومه
إلى التوحيد والثبات على دين الحقّ.
وقد عاد في «جرار» إلى رعي الماشية والزراعة، فبارك الله له، وسرعان ما صار
ذا ثراءٍ ورخاء. غير أنّ أهل المنطقة لم يرضوا بدعوته إلى التوحيد، فآذوه، وطمسوا
الآبار التي كان إبراهيم عليه السلام قد حفرها، وحرّضوا عليه الملك، فأصدر الملك
أمرًا بإبعاده عن المنطقة.
فأقام إسحاق عليه السلام في وادٍ قريبٍ من جرار، وأعاد حفر آبار أبيه
إبراهيم عليه السلام، كما حفر آبارًا جديدة، وبنى موضعًا للعبادة. ثمّ أصابت
الملكَ اضطراباتٌ ومشكلاتٌ سياسيّة، فأدرك خطأه، فجاء إلى إسحاق عليه السلام معتذرًا،
وطلب منه العودة إلى جرار، فعاد إليها.
وفي آخر عمره أصيب إسحاق عليه السلام بالعمى، ثمّ تُوفّي في أرض كنعان عن
عمرٍ بلغ مئةً وثمانين سنة، ودُفن في حبرون إلى جانب أبيه إبراهيم عليه السلام
وأمّه سارة عليها السلام، وتُعرف تلك المنطقة اليوم باسم «الخليل».
وفي هذه القصّة آيةٌ من آيات قدرة الله تعالى؛ فقد وُلد إسحاق عليه السلام
وأمّه سارة عليها السلام في التسعين من عمرها، وأبوه إبراهيم عليه السلام في
المئة. والله تعالى يُظهر لعباده من عجائب قدرته ما يشاء؛ فقد خلق آدم عليه السلام
من غير أبٍ ولا أمّ، وخلق حوّاء من غير أمّ، وجاء عيسى عليه السلام إلى عالم
الشهادة من غير أب.
كما يظهر من هذه القصّة أنّ إرسال خِطبة الزواج والهدايا كان معروفًا منذ
آلاف السنين، كما هو متعارفٌ عليه في الأزمنة اللاحقة.
ولمّا أُخرج إسحاق عليه السلام من البلاد لم يُقابل ذلك بالمقاومة، ولم
يحوّله إلى نزاعٍ سياسيّ، بل صبر وابتعد. فلمّا اعتذر الملك عاد إلى وطنه، واستمرّ
في الزراعة والتجارة والدعوة إلى دين الله.
Mohammad Rasool Allah_3_Arabic
خواجۃ شمس الدين عظيمي
لقد صدق من قال من كبار الناس إن كل إنسان لابد أن يكون له هدف
لحياته و إلا لايعد من الإنسان مع كونه من ذرية آدم. و مما يجدر بالذكر أن الله
عرف آدم بآدم نفسه و دعاه بكلمة آدم إلى
أن شرفه بعلوم صفاته و أسرار الكون فقال للملائكة بأن يخضعوا لحكمه. وإذا يذكر
الله تعالى التخليق في القراآن يأتي بأنواع من الأمثلة لتوضيح نظام التخليق كما
أنه يقول عن خلق الإنسان:
"ولقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم" (سورة التين )
