Topics
“在日出前、日落前、夜晚降临时、一天的开始和结束时赞美安拉。”
人类的生活是与显现在我们眼前的物质世界和身体相关连的。为了给身体提供能量，人就去实践那些可以给他提供在这个物
质世界中的舒适的行为。安拉创造了白天给人赚钱生活。这样 人就可以在固定的时间内努力工作去满足物质需求，在舒适和 安逸中生活。睡眠实际上是死亡的一半，安拉让我们从睡眠中
醒来，给我们意识和智力，让我们有能力努力工作以满足生活 中的物质需求，事实上，礼晨礼就是对这一事实的承认。通过 礼晨礼，我们感谢安拉。注意安拉是我们的供给者和维持者这
一事实也很重要。是安拉给我们创造了资源，赋予我们在他的 地球上获取食物和生存必需品的力量，这样我们才能有一个体 面的生活。除此之外，我们还能获得精神上和身体上的益处，
在礼拜中获得的光线会在我们体内制造能量，这种能量能支持 一切生存着的事物运转。这些光线包含有大量对维持生命起重 要作用的维他命。
当一个人走出有四面墙的房子，进入流动的空气及明亮的光线中，他可以呼吸纯净的空气。如果空气是干净的，人就被给予
了活力。对妇女来说，院子，对男人来说，清真寺，提供了这一光和新鲜空气。在维持生命的基本条件里，光和新鲜空气具有重要地位。如果一个人被剥夺光和新鲜空气一段时间，他会得很多种疾病，比如肺结核。无需多么努力，通过礼晨礼我们就可以获得光和新鲜空气的恩惠，并不受传染疾病的侵害，这是大自然的慷慨。
清早时鸟的歌唱，麻雀甜美的声音，四足动物缓慢而优雅的行走，这些都是对这一事实的再次表达：他们赞美安拉，感谢安拉赐予他们搜寻食物的能力和力量。当礼晨礼的人和所有其它生物一起忙于崇拜和赞美安拉时，整个世界的空气都变得干净而明亮。这一纯净的空气赐予人们身体和精神上的营养。
赫瓦贾•沙姆斯丁•阿齐米
礼拜是对那些可以直接和他们的创造者交流并建立关系的人的 一种尊称。礼拜是这样一种支柱（伊斯兰有五个支柱）：任何
一个清醒的穆斯林在任何状态下都不能否定或绝弃做礼拜。做 礼拜在《古兰经》里有被提到大约一百次。由此我们可以看出 这一伊斯兰支柱之重要、卓越及伟大。在各种崇拜方式中，做
礼拜占有中心地位。它让人进入这样一种精神状态——忘却自己， 忘却周围一切，只为见证安拉。做礼拜为人隐藏在心底的感知 提供极大的保卫，并在人与人之间创造一个社会关系网。做礼
拜带来很多益处，有道德上的，有身体上的，有精神上的，还 有生活方式上及在作为基本公民上。集体做礼拜可以使社会关 系更有凝聚力和更加团结
