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اِنَّ
الصَّلوٰۃَ کَانَتْ عَلَی الْمُؤْ مِنِیْنَ کِّبًا مَّوْقُوْتًا
“拜功对于信士，确是定时的义务。”
（《妇女》章，103）
因为做礼拜是按时间做的，所以熟悉礼拜的时间表很重要。 如果在时间未到时做的礼拜是无效的，必须在正确的时间里再做一次。同样地，在时间已过时做的礼拜只能看作是卡咱
（补拜）。因此准时在规定的时间内做礼拜很重要。
晨礼的礼拜时间开始于黎明时分持续到日出。即使是一线阳光的出现也意味着晨礼的时间结束了。黎明大约开始于日出前一个半小时。一旦黎明开始，晨礼的时间就开始了，同时塔哈居德的时间就结束了。贵圣（愿主福安之）的习惯是黎明时在家里礼两拜，然后到清真寺去礼义务的两拜。
晌礼的时间开始于太阳开始下落后。可以根据太阳越高物体的影子越短辨认。当影子停止变短时就是下午的开始了。当影子开始变长时，太阳就开始下落了。从这个时间开始晌礼的时间就开始了。
晡礼的时间开始于日落前大约一个半小时并持续到日落。当太阳下落到很低的地方并且阳光变成了黄色时，这时做晡礼虽然不是非法但也不是很可取。
一旦日落后，昏礼的时间就到了。日落后直到西边还有红光就还是昏礼的时间。
昏礼时间末尾时红光处在地平线上，有时这叫做暮光。红光消失后会有白光，然后白光也消失，可以看得到天空了，这就是宵礼时间开始的时间。宵礼的时间持续到黎明，但是午夜后做宵礼虽然不是非法，但也不是很可取。
赫瓦贾•沙姆斯丁•阿齐米
礼拜是对那些可以直接和他们的创造者交流并建立关系的人的 一种尊称。礼拜是这样一种支柱（伊斯兰有五个支柱）：任何
一个清醒的穆斯林在任何状态下都不能否定或绝弃做礼拜。做 礼拜在《古兰经》里有被提到大约一百次。由此我们可以看出 这一伊斯兰支柱之重要、卓越及伟大。在各种崇拜方式中，做
礼拜占有中心地位。它让人进入这样一种精神状态——忘却自己， 忘却周围一切，只为见证安拉。做礼拜为人隐藏在心底的感知 提供极大的保卫，并在人与人之间创造一个社会关系网。做礼
拜带来很多益处，有道德上的，有身体上的，有精神上的，还 有生活方式上及在作为基本公民上。集体做礼拜可以使社会关 系更有凝聚力和更加团结
