Topics
当一个人在旅行时，他通常是赶着去一定的目的地。他的身
体既不在休息状态也不在舒适状态，他的精神也是不集中的。
由于这一情况，正确而专注地做礼拜对他来说就不太可能。在
履行礼拜义务方面我们应该考虑到他的情况，他有权利得到一
定程度的原谅。由于安拉是普慈而最仁慈的，他只要求旅行者
做短暂而简洁的礼拜。如果安拉意欲他本可以赦免旅行者的礼
拜，但他没有这样做。被要求做简短的礼拜这样旅行者可以在
旅途中保持与安拉在精神上的联系，这样在他旅途中的每一步
大自然都会与他合作，引领他克服旅途中的一切困难和艰辛。
旅行者要礼晌礼、晡礼和宵礼的两小拜而不是四小拜，礼晨礼
和昏礼的主命拜，然后“威特勒”拜照常。如果到达目的地后
旅行者打算在那呆十五天或更长，旅
行者的规则和义务就不适用于他了。
赫瓦贾•沙姆斯丁•阿齐米
礼拜是对那些可以直接和他们的创造者交流并建立关系的人的 一种尊称。礼拜是这样一种支柱（伊斯兰有五个支柱）：任何
一个清醒的穆斯林在任何状态下都不能否定或绝弃做礼拜。做 礼拜在《古兰经》里有被提到大约一百次。由此我们可以看出 这一伊斯兰支柱之重要、卓越及伟大。在各种崇拜方式中，做
礼拜占有中心地位。它让人进入这样一种精神状态——忘却自己， 忘却周围一切，只为见证安拉。做礼拜为人隐藏在心底的感知 提供极大的保卫，并在人与人之间创造一个社会关系网。做礼
拜带来很多益处，有道德上的，有身体上的，有精神上的，还 有生活方式上及在作为基本公民上。集体做礼拜可以使社会关 系更有凝聚力和更加团结
