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已经说过，所有的神经都与大脑细胞和电流相连。所有的神经都受它们的影响。有多少种电流，基于什么数量，无论用什
么方式人类都不能计算出来，他们的数量不计其数。电流从大 脑出来后创造出视觉、味觉、嗅觉、听觉、触觉及说话的能力。电流从大脑的根部开始，流经脊髓进入背部的最后一个关节，
在那里它分散到所有的神经里。电流分散到神经里就形成了感 觉。
当一个人在礼拜中鞠躬时，形成感觉的公式是反向的。换句话
说，现在感官直接受大脑里面的控制。在获得注意力以后大脑 开始向一个点发送微波。当鞠躬后站起来，大脑里的光再次发 散到所有的神经里，使人完全地变成了努尔（神圣光芒）
اَللّٰہُ نُوْرُ
السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ مَثَلُ نُوْرِہٖ کِشْکوٰۃٍ فِیْھَا مِصْبَاحُ فِیْ
زُجَاجَۃٍ اَلزُّجَۃُ کَنَھَّا کَوْکَبٌ دُرِّییٌّ یُّوْقَدُ مِنْ شَجَرَۃٍ
مُّبٰرَکَۃٍ زَیْتُوْنَۃٍ لَّا شَرْفِیَّۃٍ وَّ لَاْغَرْبِیَّۃٍ یَّکَادُزَیْتُھَا
یُضِیْٓ عُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْہُ نَارٌ نُوْرٌ عَلیٰ نُوْرِ یَھْدِی اللّٰہُ
لِنُوْرِہٖ مَنْ یَّشَاءُ وَ یَضْرِبُ اللّٰہُ الْاَمْثَالَ لِلنَّاسَ وَاللّٰہُ
بِکّلِّ شَیْ ءٍ عَلِیْمٌo
“真主是天地的光明，他的光明像一座灯台，那座灯台上有一盏明灯，那盏明灯在一个玻璃罩里，那个玻璃罩仿佛一颗灿烂的明星，用吉祥的橄榄油燃着那盏明灯；那橄榄树不是东方的，也不是本文的，它的油，即使没有点火也几乎发光——光上加光—— 真主引导他所意欲者走向他的光明。（注：这是指伊斯兰教。） 真主为众人设了许多比喻，真主是全知万事的。”
（《光明》章，35）
鞠躬的时候要保持头和脊柱互相平行。眼睛要一直看着大脚趾。双手应该 放在膝盖上，放的方式要让大腿有拉伸的感觉。这时应该诵念
سُبْحَانَ
رَبِّی الْعَظِیْم
三次、五次或者七次，然后起立站直，像士兵一样直。
当鞠躬并用双手撑住膝盖时，在手掌和手指内运行的电就被膝盖吸收了。这时膝盖里的血液变得润滑，可以让人免受膝盖及关节疼痛之苦。
赫瓦贾•沙姆斯丁•阿齐米
礼拜是对那些可以直接和他们的创造者交流并建立关系的人的 一种尊称。礼拜是这样一种支柱（伊斯兰有五个支柱）：任何
一个清醒的穆斯林在任何状态下都不能否定或绝弃做礼拜。做 礼拜在《古兰经》里有被提到大约一百次。由此我们可以看出 这一伊斯兰支柱之重要、卓越及伟大。在各种崇拜方式中，做
礼拜占有中心地位。它让人进入这样一种精神状态——忘却自己， 忘却周围一切，只为见证安拉。做礼拜为人隐藏在心底的感知 提供极大的保卫，并在人与人之间创造一个社会关系网。做礼
拜带来很多益处，有道德上的，有身体上的，有精神上的，还 有生活方式上及在作为基本公民上。集体做礼拜可以使社会关 系更有凝聚力和更加团结
