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आध्यात्मिक
विद्याओं के अनुसार, सृष्टि की रचना का मूल तत्व प्रकाश है। जैसा कि
क़ुरआन पाक में कहा गया है:
“अल्लाह आकाशों और
पृथ्वी का प्रकाश है।“
प्रकाश उस
विशिष्ट ज्योति का नाम है जो स्वयं भी दृष्टिगोचर होती है और अन्य सभी वस्तुओं को
दृष्टिगोचर कराती है। तरंगें, रंग, आयाम—यह सभी प्रकाश की
विविध गुणधर्मियाँ हैं। प्रकाश की एक विलक्षण विशेषता यह है कि वह एक साथ अतीत और
भविष्य दोनों में संचरण करता है तथा वर्तमान से अतीत का संबंध बनाए रखता है। यदि
यह संबंध टूट जाए, तो ब्रह्मांड का अतीत से संबंध समाप्त हो जाएगा
और सृष्टि विनष्ट हो जाएगी।
इसका प्रत्यक्ष
उदाहरण है, स्मृति। हम व्यक्तिगत और सामूहिक स्तर पर हर
क्षण अपने अतीत से जुड़े रहते हैं। जब हम अपने बचपन या बीते हुए किसी क्षण को
स्मरण करते हैं, तो यह प्रकाश के माध्यम से ही संभव होता है कि
अतीत वर्तमान में प्रवेश कर जाता है और हम बीते हुए अनुभवों को पुनः जीवित अनुभव
करते हैं।
न केवल मानव, बल्कि जिन्न, देवदूत तथा अन्य
समस्त जीवों की इंद्रियाँ भी प्रकाश पर ही आधारित हैं। आध्यात्मिक साधना में
प्रकाश से परिचय प्राप्त करने हेतु प्रकाश का मोरकबा कराया जाता है।
प्रकाश का
मुराक़बा करने के प्रमुख रूप इस प्रकार हैं:
साधक यह कल्पना
करता है कि सम्पूर्ण ब्रह्मांड और उसकी समस्त सृष्टियाँ एक अनंत, अपार प्रकाश-सागर में डूबी
हुई हैं, और वह स्वयं भी उसी प्रकाश-सागर में विलीन
है।
वह यह मुराक़बा
करता है कि ईश्वरीय सिंहासन (अर्श) के ऊपर से प्रकाश
की धारा समस्त संसार पर अविरल बह रही है, और वही दिव्य
प्रकाश उसके तन, ज़ेह्न व आत्मा को भी स्नान करा रहा है।
क़ुरआन मजीद की
एक आयत में वर्णित है:
“अल्लाह आकाशों और
पृथ्वी का प्रकाश है। उस के प्रकाश की उपमा ऐसी है जैसे एक ताक में रखा हुआ दीपक
हो, जो कांच की एक दीपशिखा में रखा गया हो।“ (सूरह नूर)
साधक इस दृष्टांत
के अनुसार मुराक़बा करता है कि उस दीपक की ज्योतियाँ उसकी संपूर्ण काया को
प्रकाशित कर रही हैं।
विश्व के सभी
धर्मों में किसी न किसी रूप में एक ऐसी अदृश्य, किंतु मूल प्रकाश
की चर्चा की गई है, जो समस्त दृश्य-जगत की जड़ है और
हर प्राणी में विद्यमान है। बाइबिल में लिखा है:
“ईश्वर ने कहा, प्रकाश हो, और प्रकाश हो
गया।“
हज़रत मूसा (अलैहि-स्सलाम) ने वाडी-ए-सीना में पहली
बार एक झाड़ी में दिव्य प्रकाश का अनुभव किया था, और उसी प्रकाश के
माध्यम से ईश्वर के वचनों को प्राप्त किया।
हिंदू धर्म में
इस दिव्य प्रकाश को ज्योति कहा गया है।
आध्यात्मिक
परंपराओं के प्रत्येक पंथ में प्रकाश का मुराक़बा किया जाता है, और उसका तरीका
मोटे तौर पर वही होता है, जैसा कि ऊपर उल्लेखित किया गया है।
ख्वाजा शम्सुद्दीन अजीमी
ग़ार-ए-हिरा के नाम
जहाँ अंतिम युग के संदेशता (ﷺ) ने (रेहाना)किया
और हज़रत जिब्राईल, क़ुरआन की प्रारंभिक
आयतों को लेकर पृथ्वी पर अवतरित हुए।
