Topics

سہاروں
سہاروں سے آس رہتی ہے ، سارے فریب دیئے ہیں۔
وسائل
انسان اس لئے پریشان نہیں کہ وہ مادی وسائل استعمال کرتا ہے بلکہ اس کی پریشانی کی اصل وجہ یہ ہے کہ اس نے ان وسائل کو مقصد حیات پا لیا ہے۔
شر
انسان جب شر پر  فتح حاصل کرلیتا ہے تواس کے اندر بصیرت پیدا ہو جاتی ہے اور عالمین کی روشنی اس کے لئے نگاه بن جاتی ہے۔
خیر اور شر
خیر اور شر دونوں طرز کے لوگ فنا کی  منزل  میں داخل ہو کر خود فراموشی کا جامہ پہن لیتے ہیں مگر جو اطمینان جدو جہد ، تزکیہ نفس، خیر کے انتخاب اور پاکیزہ ذہنی انقلاب کے بعد ہوتا ہے وہ ایسا سرمایہ ہے جس کا شروع آخر ، ابتداء اور انتا سلامت روی...
قیام
قیام کا مطلب یہ ہے کہ بندہ اپنے رب کی قربت پر قائم ہو کر اس سے ایسا ربط پیداکرے کہ اس کی زندگی کا ہر عمل  اللہ کی ذات سے وابستہ ہو جائے۔
ترغیب
برائیوں کو مٹانے کی جدوجہد اور بھلائیوں کی ترغیب وہ عمل ہے جو ہمارے وجود کا ضامن ہے اس میں کوتاہی کا نتیجہ تباہی اور بربادی کے سوا کچھ نہیں ہے۔
گناہوں
گناہوں کی معافی ہو جاتی ہے گناہوں سے آدمی کے اندر احساس ندامت پیدا ہوتا ہے وہ اللہ کی طرف رجوع کرتا ہے اللہ تعالی ستار العیوب اور غفار الذنوب ہے وہ گناہ معاف کردیتاہے۔
برائی
برائی اور گناہ انسان کی سرشت میں داخل ہیں لیکن انسان کا ضمیر اللہ کےنور کا مسکن ہے ضمیر ایک نور باطن ہے جس سے انسان کے اندر نیکی کی مشعلیں روشن ہوتی ہیں۔
قانون قدرت
 قانون قدرت سرمایہ پرستی اور لالچ کو بھی پسند نہیں کرتا وہ ایسی قوموں کو غلامی ،ذلت اور افلاس کے عمیق غار میں دکھیل دیتا ہے۔
دوستوں
دوستوں سے ربط و ضبط اور تعاون بالخصوص اور دیگر لوگوں سے بالعموم محض اللہ کی رضا کے لئے رکھئے اس میں منفعت اور غرض کا کوئی پہلو نہ ڈھونڈئیے۔
روحانی علوم
روحانی علوم اللہ کی مشیت کی تفصیلات ہیں اور اللہ کی مشیت اور سنت میں تغیر اور تبدیلی نہیں ہوتی۔
زرہ
تمام کائنات کے ہر زرہ میں ایک نظر کام کررہی ہے اس نظر کے کردار میں کہیں اختلاف نہیں وہ ہر زرے میں غیر متغیر ہے اس کا ایک معین اور مخصوص کردار ہے۔
شئے
جب  ہم کسی ایسے شئے کا نام سنتے ہیں جس کو ہم نے کبھی نہیں دیکھا توده ان دیکھی شئے بھی زبان کے اندر ہوتی ہے۔
سعید لوگ
سعید لوگ وہ ہوتے ہیں جو نصحیتوں پر عمل بھی کرتے ہیں اور یہ عمل ان کی زندگی کے لئے ایک مشعل راہ بن جاتا ہے۔
تجارت
اس تجارت کو بھی ذہنوں سے اوجھل نہ ہونے دیکھے جو دردناک عذاب سے نجات دلانے والی ہے اور جس کا نفع فانی دولت نہیں بلکہ ہمیشہ کی کامرانی اور لازوال عیش ہے۔
خیالات
جو دل گندے اور میں خیالات کی آماجگاہ ہے اور جس دل میں طہارت اور پاکیزگی نہیں ہے وہ دل قرآن پاک کی عظمت ووقعت سے خالی رہتا ہے دل کی پاکیزگی اور طہارت کے لئے پہلا مرحلہ حلال روزی ہے۔