Topics
الدعاء عبادة لا مثيل لها ولا بديل، فهو عمل
ينفس به الإنسان عن نفسه ويبوح أمام ربه القدير بما لا يبوح به أمام أقرب شخصية
إليه، ولا شك أن الله تعالى قد احتفظ بكافة سلطات قضاء الحاجة وانجاز العمل، وإذا
أمعنا النظر في النظام السائد في الكون وجدنا أن المختار هو الله تعالى، وإنما
الاختيار الجزئي هو الذي يتمتع به أو يتفوه به الإنسان وإلا فالكل فقراء إلى ربهم
الغني الحميد في ذلك وليس سواه من يجيب المضطر ويجيب دعوة الداعي إذا دعاه، فقد
قال الله تعالى: (( يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللَّهِ
وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ
))(آية 15 سورة فاطر).
وقال في سورة الأعراف آية 29: (( وَادْعُوهُ
مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ))
ولقد قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما روى
عن الله تعالى أنه قال:
"ياعبادي :إني حرمت الظلم على نفسي
وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا.
يا عبادي: كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني
أهدكم.
يا عبادي: كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني
أطعمكم.
يا عبادي: كلكم عار إلا من كسوته، فاستكسوني
أكسكم.
ياعبادي: إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا
أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم"
واسأل الله تعالى ما كان حلالا طيبا والتزم في
الدعاء بالخشوع والرقة، ومعنى الخشوع أن قلب العبد يكون عارفا بمجد الله تعالى
ويكون رأسه خاضعا وعيناه متذللتين دامعتين، ويكون كل طور من أطواره مظهرا للعجز
والمسكنة، وتلفظ بالدعاء في خفية وتضرع.
خواجہ شمس الدین عظیمی
وَلَقَدْ
جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ وَحَفِظْنَٰهَا
مِن كُلِّ شَيْطَٰنٍ رَّجِيمٍ ۢ
اور ہم نے بنائے ہیں آسمان میں بروج اور
زینت بخشی دیکھنے والوں کے لئے اور محفوظ کرلیا شیطان راندہ درگاہ سے۔
آسمانوں کو زینت بخشی اہل نظر کے لئے اور جولوگ اہل نظر نہیں ہیں ان
سے اس زینت کو چھپا دیا۔ قرآن پاک میں یہ
بات بھی ارشادہوئی ہے کہ ہم کوئی
نئی بات نہیں کہہ رہے ہیں بلکہ جو بات پہلے کہی گئی
اس کا اعادہ کیا جارہا ہے۔ قرآن پاک کی ان آیات سے نیر نجات کی تصدیق ہو جاتی ہے ۔ جوتش اور نجوم بھی نیر نجات کا ایک حصہ ہیں۔ نیرنجات
بروج سے متعلق مخفی علوم کا ایک ذخیرہ ہے۔
