Topics
لقد ذكرنا أربعة أنواع من المراقبة. وهذه الأنواع الأربعة تمثل في الحقيقة
أربع مراحل أولية أو أربع درجات.
فإذا اجتاز سالك الشعور القلندري هذه الدرجات الأربع ودخل المرحلة الخامسة،
انتقل إلى الحالة الإلهامية.
وفي هذه الحالة لا يُشترط أن يجلس الإنسان في مكان مخصوص ويغلق عينيه لينقل
بجسده الروحاني نفسه بإرادته من مدينة إلى أخرى أو من الأرض إلى العرش.
فالحالة الإلهامية قد تعرض له وهو جالس أو قائم أو ماشٍ أو متحدث، وفي أي
وضع من أوضاعه.
وفي هذه الحالة، إذا كان الدماغ الأول، أي دماغ اليقظة والشعور، مرتبطاً
بشعور القلندر، فإن الإنسان لا يكتفي بمشاهدة العالم الآخر أثناء يقظته وعمله، بل
يشارك أيضاً في شؤونه ويتفاعل معها. وكما يعيش حياته في عالم اليقظة، كذلك تستمر
حياته في العالم الآخر في حركة ونشاط.
وهي حالة يعمل فيها الشعور واللاشعور معاً في وقت واحد.
غير أن الحالة الإلهامية ليست حالة دائمة؛ إذ تتخللها فترات انقطاع
متفاوتة. فقد تمر أسابيع أو أشهر من دون حدوثها، وقد تتكرر أربعاً وعشرين مرة في
أربعٍ وعشرين ساعة.
وخلاصتها أنها عملية إضفاء معانٍ على الإخبارات، تجري في الشعور واللاشعور
معاً في آنٍ واحد.
