Topics
В Греции мифологический персонаж Арминий считается
родоначальником мистицизма. В то время на территории Западной Азии (Ближний
Восток) процветали семитские и зороастрийские учения, которые приняли форму
широко практикуемых ритуалов. Философская мысль отвернула рационалистов от этих
ритуалов.
С одной стороны, они начали поиски устойчивых ценностей
добра и зла, а с другой стороны, они искали защиты от зла. В этой атмосфере
возникла философия Арминия о самонаблюдении. Он начал выступать в защиту
личного опыта и его интеллектуальных интерпретаций, беря за основу благочестие.
Он построил первые в истории монастыри. Он развивал идею о том, что если душа
освобождается от физических оков тела и материальных ограничений, ее
возможности значительно увеличиваются. Методы, разработанные для освобождения
от материальных привязанностей, включали в себя суровые упражнения в уединении.
Это стало началом мистицизма, но положительного результата не последовало.
Затем в Александрии зародилось учение Пифагора, согласно
которому Бог, душа и тело – это три разные вещи. Бог заключил душу, которая
была безразлична, в физическое тело, таким образом контроль на желаниями и
побуждениями является восхождением души. Для достижения этой цели
практиковались особые ритуалы. После Пифагора, Платон, великий греческий
философ, сказал: Бог над всем и есть только два состояния –одно состояние
разума, а другое – чувств. Душа принадлежит миру чувств.
Кхваджа Шамсуддин Азими
Слово «Суфизм»,
согласно некоторым источникам, происходит от арабского слова
«суф», т.е. «шерсть», так как святые люди прошлого носили одежды из
грубой шерсти, за что их называли «суфиями». И этот обычай (нисбат, духовное
отношение) они перенимали у пророков и святых людей, которые использовали
шерсть в качестве материала для изготовления своей одежды. Существует также
мнение, что Суфии получили свое название благодаря близкому знакомству с
Последователями (Святого Пророка) из «Суффы». Другие исследователи утверждают,
что слово «суфий» происходит от «саффа», что означает «чистота». Однако ни одно
из этих предположений не может удовлетворить серьезного исследователя.
