Topics

ابو طالب کی گھاٹی
ابو طالب قریش کی ریشہ دوانیوں سے با خبر تھے۔ قریش انہیں محمد الرسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم کی حمایت وپشت پناہی سے دست بردار ہونے پر مجبور کر رہے تھے۔ ابو طالب نے اپنے جد اعلیٰ عبدالمناف کے دو صاحبزادوں ہاشم اور مطلب کے خاندانوں کو جمع کیا اور انہیں...
MAAI RABU (R.A)
Debal poor hujra shah muqeem mein aik gaon' ' maai rabu' ' ke naam se mashhoor hai. Gaon ke sath sath waqay qabrustan mein maai rabu sahibaa ka mazaar hai, barabar mein aap ke murshid Hazrat sadiq shah ka mazaar hai. Bataya jata hai ke pehlay yaha...
شیخ کی تلاش میں انسان کیا کرے کہ اس کا ہاتھ صحیح ہاتھ (شیخ )تک پہنچے۔
 جواب  : یہ سوال میں نے اپنے مرشد سے کیا تھا ، اپنے لیے کہ جی میں کیا کروں تو اب میری سمجھ میں آئی یہ بات بھئی کیسے پتا چلے اب یہاں تو ہم داڑھی کے اوپر چلتے ہیں تو ما شا اللہ داڑھی بھی بالکل ٹھیک ٹھاک ہے اب جیسے انہوں نے فرمایا پتا نہی...
وجود
انسان کے وجود میں ایک وجود (مادی جسم ) پر ہر لمحہ او ر ہر آن مو ت وارد ہو تی رہتی ہے ۔جس لمحے موت وارد ہو تی ہے اسی لمحہ ایک نیا وجود تشکیل پا جا تا ہے ۔یہ وجود لمحہ بہ لمحہ حیات ہے ۔دوسرا وجود (رُوح)وہ ہے جس پر لمحات ،گھنٹے ،دن اور ماہ سال اثر انداز...
Ishmael
When Abraham prayed to God for a son virtuous and righteous, he was eighty five. And a son was born of Hagar from Abraham, and he named him Ishmael. Birth of Ishmael caused grief to Sarah, the first wife of Abraham. She demanded Abraham to se...
LECTURE - 28 : VARIABLE AND INVARIABLE
One of the two aspects of the universe is known as Time and the other one is called Space. Where the universe is manifested in Time, is the descending movement and where the Space goes into the background, from there the movement becomes ascending...
حضرت لقمان علیہ السلام
نصیحت’’اور ہم نے لقمان کو عقلمندی دی کہ اللہ کا شکر ادا کرے کہ اور جو کوئی اللہ کا شکر ادا کرتا ہے وہ اپنا ہی بھلا کرتا ہے۔ اور جو کوئی ناشکری کرتا ہے تو اللہ تو بے نیاز اور حمید ہے۔ اور لقمان نے اپنے بیٹے کو نصیحت کرتے ہوئے کہا کہ اے میرے پیارے...
Disclosure
This era is an era of developed minds. Fifty years ago, something from a scientific point of view that a fifty-year old man did not know, today a ten-year old child knows. The availability of knowledge at this point is at its peak where man claim...
ملکہ سبا کا تخت
اظہر محمود، کراچی۔ دربار میں تخت لانے کی باتیں ہورہی ہیں۔ کوئی تخت لانے کا کہتا ہے جس پر بات چیت ہونے لگتی ہے۔ پھر تخت کا پایہ یانظر آیا ۔کوئی کہتا ہے یہ ملکہ سبا کا تخت ہے البتہ حضرت سلیمان نظر نہیں آئے۔ میں حساب لگاتا ہوں کہ یہ تخت کتنے عرصہ می...
Кораническая идеология
До арабов наука не имела значения в Америке, Европе, Египте и таких азиатских стран как Китай, Япония и Индия, кроме Греции, где существовало какое-то знание. Склонность к научному поиску и постоянному изобретению нового была результатом учений Св...
Jigar Ke Amraaz
Mufeed Ghizayein: Jigar ki barhti hui hararat ko mutawazan karne ke liye Anannaas, lemoo, sangtrah, angoor aur saib bohat mufeed hai. Badam bhi mufeed hai, jin logon ka maida kamzor nah ho un ko kela zaroor istemaal karna chahiye kyunkay yeh bad...
زمین چلتی نظر آتی ہے
نام شائع نہ کریں، کراچی۔ کچھ لوگوں کے ساتھ جارہی ہوں۔ایک جگہ ہم روڈکراس کرکے کھڑے ہوجاتے ہیں تو نظر آتا ہے زمین چلنے لگی ہے جب کہ  سڑک پر گاڑیاں رکی ہوئی نظر آتی ہیں۔ کہتی ہوں، دیکھو ہم نہیں چلتے &زمین چلتی ہے۔ شوہربتاتے ہیں زمین میں ایک...
دانت پیسنے کی عادت
سونے کے دوران دانت پیسنے کی بیماری کئی وجوہات کی بنا پر ہوتی ہے اس میں ایک وجہ پیٹ میں کیچوے یا کیڑے بھی ہوتی ہے ۔ بہرحال وجہ کچھ بھی ہو  جب مریض گہری نیند سو جائے تو اس کے قریب سرہانے کی طرف کھڑے ہو کر اتنی آواز سے کہ  نیند خراب نہ ہو،...
AYYAM KI BE TARBIYATI.
Ayyam ki be tarbiyati se aurton mein bohat se amraaz peida ho jatey hain.Nalon mein dhukan ho jati hey,pate barda ho jata hey aur mukararah ayyam se pehley shadeed dard ki khehfiyat se do  chaar hona parta hey.Yeh bhi dekha gaya hey ke ager a...
آباواجداد
سلسلہ  نسبپہلا حصہ:۔محمدبن عبداللہ بن عبدالمطلب(شیبہ)بن ہاشم(عمرو)عبدمناف(مغیرہ)بن قصی(زید) بن کلاب بن مرۃ بن کعب بن لوئی بن غالب بن فہر(قریش ان کالقب تھا)بن مالک بن (زید)بن کلاب بن مرۃبن کعب بن لوئی بن غالب بن فہر(قریش ان کا لقب تھا)بن مالک بن نض...
صبر شکر
صبر شکر یقین، توکل اور استغناء وہ خصوصیات ہیں جو ان کو شک اوروسوسوں سے آزاد کر کے اعلی مقامات تک پہنچاتی ہیں۔ اخلاق اور تواضع کی خصوصیات اپنانے سے ز ہن اسفل کیفیات سے دور ہو جاتا ہے۔ اگر آدمی انتشار میں مبتلا ہو تو وہ ہر جگہ پریشان رہتا ہے۔