Topics

آصف کامران (کینیڈا)
السلام علیکمحدیث قدسی میں مومن کے بارے میں آیا ہے کہ اللہ فرماتے ہیں:میں مومن کا ہاتھ بن جاتا ہوں جس سے وہ چیزیں پکڑتا ہے، میں وہ آنکھ بن جاتا ہوں جس سے وہ دیکھتا ہے، میں وہ سماعت بن جاتا ہوں جس سے وہ سنتا ہے، میں وہ ذہن بن جاتا ہوں جس سے وہ سوچت...
آخری منزل پربزرگ تشریف فرما ہیں
محمد سلیم ، کراچی ۔ اوپر چڑھ رہا ہوں ۔ آخری منزل پربزرگ تشریف فرما ہیں ۔ چھت پر ٹنکی سے پانی بہہ رہا ہے۔بزرگ پانی بہتا دیکھ کر فرماتے ہیں، ماشاء اللہ اورپانی بند ہونے کا اشارہ کرتے ہیں۔ باہر موسلا دھار بارش ہے ۔سوچتاہوں باہر بھی پانی اور اندر بھی،...
حضرت علی کی خواب میں زیارت
معراج بیگم، لاہور۔میری والدہ نے امیر المومنین حضرت علی ؑ کو دو نفل پڑھ کر ایصال ثواب کیا اور سوگئیں۔ خواب میں دیکھا کہ ایک کچی قبر ہے وہاں وہ کھڑی ہیں اور رسول اللہؐ کی خدمت بابرکت میں عرض کرتی ہیں یا رسول اللہؐ میرا بیٹا بیمار ہے۔ ...
علم واجب
پیرا سائیکالوجی   (علم  واجب)                    سوال  :  واجب کا لفظ پیراسائیکالوجی میں استعمال ہوتا ہے۔ کتابوں میں درج ہے کہ ا...
The Sixth Kalimah - Radi Kafr
  اَللّٰھُمَّ اِنِّیْ اَعُوْذُ بَکَ مِنْ اَنْ اُشْرِکَ بِکَ شَیْءًا وَّ اَنَا اَعْلَمُ بِہٰ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِمَا لَا اَوْلَمُ بِہٖ تُبْتُ عَنْہُ وَ تَبَرَّاْتُ مِنَ الْکُفْرِ وَ الشِّرْکِ وَالْکِذْبِ وَالْغِبَۃِ وَالْبِدْعَۃِ وَالنَّم...
Baiganee Rang Ki Shua’on Ka Tail
Posheeda bimarion aur paishab ke amraaz maslan jaryaan, pishaab mein ratobat kharij hona pishaab mein zayad-ti ya pishaab ruk ruk kar aana اورمثانہ ki tklifon mein is tail ko reerh ki haddi ke joor par jo kullho ke darmain hota hai, dairon mein r...
حضرت داؤدؑ کے ساتھ پہاڑ اور چرند پرند حمد پڑھتے تھے
حضرت داؤدؑ بہت خوش الحان تھے۔ جب آپ لحن کے ساتھ زبور کی تلاوت کرتے تھے تو چلتا پانی ٹھہر جاتا تھا۔ اڑتے ہوئے پرندے آپ کے قریب آ کر بیٹھ جاتے تھے ۔پہاڑ اور چرند پرند آپ کے ساتھ اللہ کی حمد و ثنا اور تسبیح کرتے تھے۔’’ہم نے تابع کئے پہاڑ، اس کے ساتھ پاک...
پھولوں کا گل دستہ
فتح محمد، وہاڑی۔ روضہ رسولؐ کے اندر زیارت کے متمنی کئی لوگوں کے ساتھ موجود ہوں۔قدم مبارک کے پاس موجود قبر میں سے اذان کی آواز آرہی ہے۔ محسوس ہوتا ہے کہ حضرت انس اذان دے رہے ہیں۔ ہم سب نے نماز ادا کی اور پھر لنگر کھایا۔پھولوں کا ایک گل دستہ نظر آیا...
Комплекс неполноценности
Разорвите оковы алчности, жадности и жажды денег и посмотрите, какой мир в душе вы почувствуете. Ни один человек в этом мире не является дурным от рождения. Мысли бывают хорошими и дурными. Если у вас есть богатство, тратьте его так, как хочет Бог...
Sajda Aur Telepathy
Roshni aik laakh chhyasi hazaar do so byasi ( 186282 ) mil fi second ki raftaar se safar karti hai aur zameen ke gird aik second mein aath dafaa ghoom jati hai. Jab namazi sajda ki haalat mein zameen par sir rakhta hai to is ke dimagh ke andar ki...
بخار
ڈاکٹر محمد خورشید صاحب اپنے تجربات بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں کہ : میں نے گہرے نیلے رنگ کی شیشی میں پانی ڈالکر دوگھنٹہ تک صاف دھوپ میں رکھا ۔ اس کے بعد ہومیوپیتھی طریقہ پر ایک قطرہ نیلے پانی کا اور سو قطرے سادہ پانی کے دوڈرام کی شیشی میں ڈال کر ایک...
سمندر
اللہ تعالیٰ کی ذات لامتناہی ہے ۔اس لئے اللہ تعالیٰ کی صفات کا علم بھی لا متنا ہی ہے آدم کو اللہ نے جو علم عطا کیا وہ بھی لا متنا ہی ہے ۔یہ علم سمندر ہے جس کا کو ئی کنارہ نہیں ۔جب آدم کی حیثیت فر شتوں سےافضل قرار پائی تو کائنات میں موجود تمام انواع و...
ٹولیاں
–، کراچی: بڑے میدان میں ٹولیوں کی شکل میں لوگ باتیں کررہے ہیں۔ مشہور لوگ بھی نظر آئے۔ کسی سے کہتا ہوں کہ بھئی اذان دوگے تو لوگ ایک جگہ جمع ہوں گے۔ تعبیر: مرشد کریم حضور قلندر بابا اولیاؒ کا ارشاد ہے،’’روحانی علوم میں سیاست نہیں ہے۔ روحانیت ای...
أمراض الكلى والمثانة
التبول أثناء النوم وسلس البول الأعراض:التبول اللاإرادي أثناء النهار -عادة أثناء النوم- والتبول بكثرة أثناء النهار والليل، إن الذين يعانون من هذا المرض عادة ما يستغرقون في النوم ويحلمون بأنه يتبولون. العلاج:للأطفال:·    ...
معاشرہ اور عقیدہ
آدمی جس معاشرے میں تر بیت پا کر جوان ہو تا ہے وہ معاشرہ اس کا عقیدہ بن جا تا ہے۔ اس کا ذہن اس قابل نہیں رہتا کہ اس کا تجزیہ کر سکے۔ چنا نچہ وہ عقیدہ یقین کا مقام حاصل کر لیتا ہے حالانکہ وہ محض فر یب ہے ۔ اس کی بڑی وجہ ہم بتا چکے ہیں کہ آدمی جو خو...
سیرت النبی
حضور صلی اللہ علیہ وسلم دونوں جہاں کے خزانوں کے مالک ہیں۔ہمیں سیرت طیبہ پڑھ کر دیکھنا ہو گا کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کس طرح زندگی گزارتے تھے۔اپنے مفید مطلب زندگی کے کسی ایک شعبہ پر عمل کر لینے سے ہر گز تعمیل ارشاد کا منشاء پورا نہیں ہوتا۔